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“人在年輕時(shí)，最頭疼的一件事就是決定自己這一生要做什么?！?br>

01.月亮與六便士

H是我見(jiàn)過(guò)的候選人里，第一印象比較深刻的。

70后，川大理工類(lèi)碩士，近一半的職業(yè)生涯都在國(guó)企或平臺(tái)公司任職。

所有的關(guān)鍵信息讓我腦海里的對(duì)他的設(shè)定是典型的國(guó)企精英形象。

“你知道那個(gè)事情吧，我回去后跟我妻子說(shuō)把我的保溫杯都收起來(lái)，以后還是多喝喝星巴克，枸杞什么的是不可能用來(lái)泡的。”

初次見(jiàn)面，白T恤加美式牛仔褲，身型瘦削修長(zhǎng)，他說(shuō)起了時(shí)下最流行的熱詞。

在他已經(jīng)入職一個(gè)新的平臺(tái)八個(gè)月后，我再一次來(lái)到他的辦公室。問(wèn)出了一直以來(lái)很想知道的問(wèn)題：

“回到這種環(huán)境，從職業(yè)經(jīng)理人到平臺(tái)公司，后悔嗎？”

回答問(wèn)題前，他接了一個(gè)電話，切換回方言快速而有條不紊地傳達(dá)指令，三言兩語(yǔ)、游刃有余，又仿佛就是很多我之前見(jiàn)過(guò)的國(guó)企干部的樣子。

但放下電話后，他恢復(fù)成儒雅的姿態(tài)，將自己二十年來(lái)從國(guó)企到民企幾進(jìn)幾出的經(jīng)歷娓娓道來(lái)。

“就像兩面一樣，A面是你最在意的，B面是你最需要的，都是在不同的階段做出當(dāng)下覺(jué)得最適合自己的選擇而已。環(huán)境、時(shí)代以及很多因素的影響，我們那個(gè)時(shí)候的人還是有很強(qiáng)的家國(guó)情懷的，這個(gè)是在幾次選擇中意識(shí)到最在意的東西，但有時(shí)候，你也會(huì)想見(jiàn)見(jiàn)不一樣的，現(xiàn)實(shí)迫切你必須要在某些階段做一些取舍?！?/em>

一個(gè)哲學(xué)性的回答。

會(huì)有不甘嗎？

“年輕的時(shí)候，覺(jué)得自己有很多機(jī)會(huì)，也可以做出很多選擇，那個(gè)時(shí)候想去學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)民營(yíng)企業(yè)的一些管理和運(yùn)作模式，當(dāng)然，也有收入的吸引，提升還是蠻大的。待了幾年，發(fā)現(xiàn)自己還是想追求一些更有價(jià)值輸出的東西，又回到了那種環(huán)境。但有的時(shí)候身不由己，系統(tǒng)和體制里比較容易受影響，沒(méi)辦法在那個(gè)階段只能離開(kāi)。但現(xiàn)在人到中年，回過(guò)頭來(lái)，至少在基本的一些自由和需求得到保障后，還是希望回歸到自己的內(nèi)心，這就是我的選擇。”

一個(gè)比較真誠(chéng)的回答。

正如孟子告誡弟子一樣。

就大部分人來(lái)說(shuō)，魚(yú)與熊掌無(wú)法兼得。

02.西裝與中式長(zhǎng)衫

這一次主題對(duì)象是年薪百萬(wàn)的候選人，

我卻第一時(shí)間就想到H，即使那是他的過(guò)去式。

現(xiàn)在的收入跟之前相比還是有一定差距。

這種變化值得嗎？

衡量?jī)r(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是什么，答案因人而異。

但很多時(shí)候60后、70后和90后、00后的確是有比較大的差異的。現(xiàn)在的年輕人可能會(huì)更關(guān)注自我愉悅，而上一代人可能將社會(huì)責(zé)任和社會(huì)認(rèn)可看得更重要。

甚至，比較極端的現(xiàn)實(shí)情況是，社會(huì)上部分人對(duì)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展運(yùn)行的群體的不了解或者說(shuō)誤解現(xiàn)象普遍存在，受一些消極信息傳播所建立的對(duì)公務(wù)系統(tǒng)群體的惡意也是真實(shí)存在的。

我將這個(gè)問(wèn)題拋給了H。

“我一直形容自己是外面穿著西裝，里面其實(shí)還是中式長(zhǎng)衫。這個(gè)可能是時(shí)代的原因，我們讀大學(xué)的時(shí)候?qū)嬍依镉懻摰牟皇瞧渌?，就是社?huì)、國(guó)家。而且那個(gè)年代的確都是覺(jué)得自己是很厲害的，應(yīng)該去做出些什么來(lái)的?！?/em>

能力越大，責(zé)任越大。

達(dá)則兼濟(jì)天下。

古往今來(lái)，中西文化倒是有碰撞的火花。

“另一個(gè)點(diǎn)，針對(duì)誤解什么的，其實(shí)這個(gè)算是整個(gè)社會(huì)普遍存在的，不單是你說(shuō)的這個(gè)現(xiàn)象。其實(shí)現(xiàn)在社會(huì)的很多核心資源還是在政府手上，這是由我們這個(gè)社會(huì)性質(zhì)決定的，而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多真正的精英是在為整個(gè)社會(huì)的藍(lán)圖去貢獻(xiàn)。這個(gè)群體真正的價(jià)值輸出是在這里，為社會(huì)的發(fā)展推動(dòng)去獻(xiàn)策獻(xiàn)力，而不是被妖魔化的一些權(quán)利、金錢(qián)的膨脹。那都是表面的東西。一些人謾罵、厭惡這些，但同時(shí)，你相信嗎，一旦給他們機(jī)會(huì)，他們對(duì)這些東西的追逐比誰(shuí)都積極?！?/em>

針砭時(shí)弊，月旦社會(huì)。

或許真正的進(jìn)步是

需要有更多的人投身去做，以口中評(píng)判的價(jià)值觀去要求自己為社會(huì)做些什么。

03.H和鄉(xiāng)村教師

聊到比較嗨的時(shí)候問(wèn)了一個(gè)很俗的問(wèn)題：用關(guān)鍵詞形容一下這二十年的經(jīng)歷。

——偶然性。

我們做出的選擇都是帶有一定偶然性的，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，都是宿命。

——代價(jià)。

等走到一定階段，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，做任何選擇和決定都要付出一定代價(jià)，甚至一些更為聰明的主動(dòng)選擇的會(huì)比那些被動(dòng)接受的被幸運(yùn)砸中的人付出更大的代價(jià)。

見(jiàn)面的尾聲，跟他聊起喜歡的音樂(lè)或者書(shū)籍，他特別謙遜地說(shuō)已經(jīng)很久沒(méi)有完全沉浸在閱讀里了。

然后下一句話就拋出了兩個(gè)作家：

一個(gè)是王小波，形容他是幫助自己在特殊環(huán)境里仍然選擇做清醒的、獨(dú)立思考的、有趣的人；

另一個(gè)是大江健三郎，一個(gè)日本作家。

王小波在意料之中，大江健三郎在驚喜之內(nèi)。

這位繼川端康成后第二位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本作家，成長(zhǎng)于戰(zhàn)后時(shí)期，思想受但丁、薩特等西方哲學(xué)的影響，作品又多以自身經(jīng)歷和日本當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境為創(chuàng)作基礎(chǔ)，極愛(ài)思辨，又飽含責(zé)任感。

1994年，瑞典文學(xué)院以大江健三郎的兩部作品授予他諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，其中一部作品叫《萬(wàn)延元年的足球隊(duì)》。

1994年，還在川大讀大三的H，趕時(shí)髦地買(mǎi)了本大江健三郎的書(shū)，從無(wú)法理解到幾年后的有所感受。

即使在二十年后，他形容這個(gè)作家風(fēng)格晦澀難懂，卻也能完全脫口而出這本書(shū)的名字——《萬(wàn)延元年的足球隊(duì)》。

最后的最后，給了一個(gè)比較自由的設(shè)想。

如果拋開(kāi)現(xiàn)在的一切，最想去做的事是什么。

“鄉(xiāng)村教師?！?/strong>

是呀，寄情山水，自由閑適。

既悅己，又助人。豈不快哉？

人擁有此生此世是不夠的，他還需要一個(gè)詩(shī)意的世界。

后記

很喜歡王小波的一段話是：

“在我看來(lái)，春天里一顆小草的生長(zhǎng)，它沒(méi)有什么目的。

風(fēng)起時(shí)一匹公馬發(fā)情，它也沒(méi)有什么目的。

草長(zhǎng)馬發(fā)情，絕非表演給什么人看的，這就是存在本身。

我要抱著草長(zhǎng)馬發(fā)情的偉大真誠(chéng)去做一切事，而不是在人前羞羞答答的表演。

在我看來(lái)，人都是為了要表演，失去了自己的存在?！?/p>

二十歲，三十歲，四十歲，

從一個(gè)地方到另一個(gè)地方，找到自己存在的價(jià)值并堅(jiān)持，

就是對(duì)自己最大的赤誠(chéng)。

感謝如H一樣的人的堅(jiān)持，因?yàn)樗麄儯柺芄奈琛?/u>